8. Sınıf LGS Sözel Deneme Sınavı 2

A'da bir mesele konuşulmaya başlanmıştır. B'de "kapalı bir şeyi açık duruma getirmek", C'de "çiçeklenmek", D'de "bir yeri hizmete sunmak" anlamı vardır.

Cümlede çok sevinen birinin durumu anlatılmaktadır; "ağzı kulaklarına varmak" çok sevinmek anlamındadır. "Burnundan solumak" öfkeyi, "eli ayağına dolaşmak" telaşı anlatır.

B'de düzenli çalışma, ulaşılmak istenen bir hedef (sınavı kazanmak) için yapılmıştır; bu amaç-sonuç ilişkisidir. Diğerlerinde eylem gerçekleşmiş bir nedene bağlıdır, yani neden-sonuç ilişkisi vardır.

Parça, aceleci çırak ile sabırlı ustayı karşılaştırarak başarının sabır ve özene bağlı olduğunu vurgular. Diğer seçenekler parçada geçen ayrıntılara dayanır ama ana düşünceyi vermez.

Parçada göçün zamanı (ağustos sonu), dar geçitlerin seçilme nedeni (sıcak hava akımları) ve ilkbaharda geri dönüş anlatılmıştır. Leyleklerin yolculuk sırasında nasıl beslendiğine ise hiç değinilmemiştir.

"Okunan" sözcüğü fiilden -an ekiyle türemiş ve "kitaplar" ismini nitelemiştir; sıfat-fiildir. "Gelince" zarf-fiil, "yüzmek" isim-fiildir. "Sertçe" ise fiilden türemediği için fiilimsi değildir.

Yüklem "sular"dır. Sulayan "Dedem" (özne), ne zaman sorusunun cevabı "her sabah" (zarf tümleci), neyi sorusunun cevabı "bahçedeki ağaçları" (belirtili nesne) olur.

C'de işi yapan belli değildir, "mektuplar" sözde öznedir; yüklem edilgendir. B'deki "koşuştu" işteş, D'deki "taranıyordu" dönüşlü (kız kendini tarıyor), A'daki "koydu" ise etken çatılıdır.

A'nın yüklemi "köydü"dür; isim soylu bir sözcük ek fiil alarak yüklem olmuştur. Diğer cümlelerin yüklemleri (yürüdük, okudu, salladı) çekimli fiildir, bu cümleler fiil cümlesidir.

"Herkes" sözcüğü "s" ile yazılır; "herkez" yanlıştır. "Birkaç" bitişik, "uğrayacağız" ise doğru biçimde yazılmıştır.

Kendisinden sonra örnek veya açıklama verilecek cümlenin sonuna iki nokta konur; "roman, şiir ve deneme" bu açıklamadır. Cümle bittiği için sonuna nokta gelir.

Rüzgâra insana özgü "yalvarmak" davranışı yüklenmiştir; bu kişileştirmedir. Rüzgâr konuşturulmadığı için konuşturma, bir şey başka bir şeye benzetilmediği için benzetme yoktur.

Yazar, kendi yaşadığı bir olayı birinci kişi ağzından ve geçmişe dönerek anlatmaktadır; bu, anı türünün özelliğidir. Biyografi başka birinin hayatını, makale bir düşünceyi kanıtlarla savunmayı amaçlar.

"Tekrar" sözcüğü "yeniden" anlamını zaten taşıdığından ikisinin birlikte kullanılması gereksizdir. Diğer cümlelerde anlatım bozukluğu yoktur.

Boşluktan sonraki cümle pazar yeri, kahve ve otobüs gibi gündelik hayat örnekleri verir. Bu örnekleri bağlayan genel yargı, şehrin asıl yüzünün gündelik hayatta görüldüğüdür.

Parçada okurların yazarın kitaplarını sevdiği söylenir ama satış rakamlarından ya da çok satanlar listesinden söz edilmez. A, B ve C seçenekleri bekletme, sesli okuma ve geç yayımlanma bilgilerinden çıkarılabilir.

Robotik Bora'nındır. Ada tiyatro ve müziğe katılmadığından satranca katılmıştır. Deniz müziğe katılmadığı için tiyatroya, geriye kalan müzik kulübüne de Cem katılmıştır.

En büyük değer 210 ile aralık ayına aittir. Kasımda ziyaretçi azalmıştır (180'den 150'ye), ekimdeki sayı eylülün iki katı (240) değildir ve toplam 660'tır.

Parça arıların tozlaşmadaki rolünü ve bunun tarıma etkisini anlatır. IV. cümle ise balın bozulmadan kalmasına geçerek konunun dışına çıkar.

Ece birinci olduğundan Fırat ikinci olmalıdır (Gül ve İrem'den önce). Hakan-Gül ikilisi 3-4 veya 4-5. sıradadır; Gül sonuncu olamayacağı için Hakan 3., Gül 4., İrem 5. sıradadır.

Metinde Ömer Naci etkisiyle edebiyata yönelme ve düşüncelerini etkili anlatma, yani hitabet becerisi vurgulanır. "Kemal" adını Selanik Askerî Rüştiyesinde matematik öğretmeninden almıştır; askerliği seçmesi de Manastır'dan öncedir.

7. madde, itilaf devletlerine "güvenliklerini tehdit eden bir durum" gerekçesiyle istedikleri stratejik noktayı işgal hakkı veriyordu. Bu belirsiz ifade, Anadolu'nun her yerinin işgale açık hâle gelmesine yol açtı.

Kurtuluşun padişahtan veya yabancı devletlerden değil, milletin kendi iradesinden beklenmesi millî egemenlik düşüncesinin ifadesidir. Laiklik ve devletçilik Cumhuriyet döneminde öne çıkan ilkelerdir.

"Millî sınırlar içinde vatan bir bütündür, parçalanamaz." kararı yalnızca doğu illerini değil bütün yurdu kapsar. Delegelerin yalnız doğu illerinden gelmesi ise kongrenin toplanış bakımından bölgesel olduğunu gösterir.

Yasama, yürütme ve yargı yetkilerinin tek bir organda toplanmasına güçler birliği denir. Savaş koşullarında hızlı karar almayı kolaylaştıran bu sistem, olağanüstü dönemin gereğiydi.

"Sathı müdafaa" emri ve Mustafa Kemal'e mareşallik ile gazilik unvanının verilmesi Sakarya Meydan Muharebesi'yle ilgilidir. Büyük Taarruz bu zaferden sonra, 1922'de yapılmıştır.

Irak sınırı Lozan'da belirlenemedi; İngiltere ile ikili görüşmelere bırakıldı. Kapitülasyonlar tamamen kaldırılmış, tazminat ve Yunanistan sınırı konuları da Lozan'da karara bağlanmıştır.

Millet Mektepleri, 1 Kasım 1928'de kabul edilen yeni Türk harflerinin halka hızla öğretilmesi için açılmıştır. Böylece okuma yazma oranının artırılması hedeflenmiştir.

Cumhuriyet Halk Fırkası dışında yeni partilerin kurulması, çok partili siyasi hayata geçiş denemeleridir. Saltanat 1922'de, halifelik 1924'te kaldırılmıştır; bunlar parti kurulmasıyla ilgili değildir.

Montrö Boğazlar Sözleşmesi (1936) ile Boğazlar Komisyonu kaldırıldı ve Türkiye Boğazları asker bulundurarak denetleme hakkı kazandı. Balkan Antantı ve Sadabat Paktı bölgesel iş birliği anlaşmalarıdır.

Allah'ın her şeyi önceden bilip belirlemesi kader, bu belirlenenlerin zamanı gelince gerçekleşmesi kazadır. Tevekkül ise insanın elinden geleni yaptıktan sonra Allah'a güvenmesidir.

Maddenin hâl değişimiyle ilgili bu düzen, cansız varlıklara ait fiziksel yasalara örnektir. Biyolojik yasalar canlıların yapısını, toplumsal yasalar toplumların işleyişini düzenler.

İslam'a göre insan, iradesiyle yaptığı davranışlardan sorumludur; çalışmamanın sonucunu kadere yüklemek doğru bir kader anlayışı değildir. Öğretmen de bu sorumluluğu hatırlatmıştır.

Tevekkül, gerekli tedbirleri aldıktan sonra sonucu Allah'a bırakmaktır. Hadis, hiçbir tedbir almadan "Allah'a güvendim." demenin gerçek tevekkül olmadığını öğretir.

Kişi zekâtını anne-babasına, dedesine, çocuklarına ve eşine veremez; çünkü onlara zaten bakmakla yükümlüdür. Fakirler, borçlular ve yolda kalmışlar zekât verilebilecek kişiler arasındadır.

Kişinin ölümünden sonra da insanlara fayda sağlamaya ve sevabı sürmeye devam eden iyiliklere sadaka-i cariye denir. Okul, çeşme ve faydalı eserler bunun örnekleridir.

Fitre (sadaka-i fıtr), Ramazan ayında bayram namazından önce verilir ve kişinin kendisi ile bakmakla yükümlü olduğu kişileri kapsar. Zekât ise nisap miktarı mala bir yıl sahip olunca verilir.

Sarhoşluk veren maddeler insanın doğru düşünme ve karar verme yetisini ortadan kaldırır. Bu yüzden içki yasağı öncelikle aklın korunması amacına hizmet eder.

"Emin", güvenilir kişi demektir; Mekkeliler Hz. Muhammed'i bu yüzden el-Emin (Muhammedü'l-Emin) diye çağırırdı. Halilullah Hz. İbrahim'in, Kelimullah ise Hz. Musa'nın unvanıdır.

İlk vahyin "Oku!" emriyle başlaması ve kalemle öğretmekten söz etmesi, İslam'ın ilme ve öğrenmeye verdiği değeri gösterir. Kur'an yaklaşık 23 yılda parça parça indirilmiştir ve bütün insanlığa seslenir.

Lale'nin ikinci cümlesi bir mazeret bildiriyor; davete olumsuz cevap vermesi gerekir. "Sorry, I can't." kibarca reddetmektir; diğer seçenekler daveti kabul eder.

Tabloya göre Elif arkadaşlarıyla her hafta sonu vakit geçirir. Belgesel hiç izlemez, gitarı haftada bir çalar, voleybolu ise haftada üç kez oynar.

Tarifte ilk adımdan sonra ikinci adıma geçilmektedir; sırayı bildiren "Next" uygundur. "Finally" ve "At last" son adımda kullanılır, "Before" ise cümleyi tamamlamaz.

"I'll put you through." (sizi bağlıyorum) cümlesinden görevlinin aramayı aktaracağı anlaşılır; önce "Hold on, please." (hatta kalın) denir. Diğer seçenekler Ms. Aydın'a bağlanılamayacağını gösterir.

Şifreyi kimseyle paylaşmamak temel bir internet güvenliği kuralıdır. Tanımadıklarının arkadaşlık isteğini kabul etmek, adres paylaşmak ve her bağlantıya tıklamak tehlikeli davranışlardır.

"Prefer" ile iki şey karşılaştırılırken "prefer A to B" kalıbı kullanılır. "Than", "prefer" ile değil "would rather" ile kullanılır.

"Have" ile kurulan present perfect yapısında fiilin üçüncü hâli gelir; bir yere gidip dönmüş olmayı "have been" anlatır. "Went" ikinci hâldir, "have" ile kullanılmaz.

Çöpü çıkarma satırında iki kişi için de "Yes" yazar. Çamaşırı Ali yıkar, bitkileri Seda sular; halıyı ise ikisi de süpürmez.

Ampul icat edilen nesnedir ve olay geçmişte (1879) olmuştur; bu yüzden geçmiş zaman edilgen yapı "was invented" kullanılır. "By Thomas Edison" ifadesi de edilgen cümleyi gösterir.

Deprem sırasında bina içindeysen çök, kapan, tutun (drop, cover and hold on) yapmalısın. Asansör kullanmak, pencere yanında durmak ve balkona çıkmak tehlikelidir.